Qual é o seu nome e quem é o sua etnia / tribo?
Taypuru Puri. Fui criado em Barbacena três horas de Belo
Horizonte sou da terra das Nações Puri, Carijós, Coroados (Campo das Vertentes).
Eu sou incrivelmente abençoado por ter nascido e criado em terras que eu tenho toda
minha ancestralidade, terras diretamente pertencentes à área do clã Xamixuna (Puri).
Como você define 'guerreiro'?
Pode ser a pessoa que dedica sua vida a uma causa
particular, a pessoa que simplesmente continua vivendo apesar da dor e da
opressão severas, dos traumatizados que escolhem compartilhar sua história, das
mães solteiras que criam filhos sozinhas no rosto De grandes adversidades. Eu
sinto que nosso povo são todos guerreiros de alguma forma por escolherem viver
em um país que sistematicamente tentou erradicar nosso povo e ainda implementa
uma ampla gama de medidas que mantêm pessoas entrincheiradas em desvantagem ou
virado para a assimilação. Para mim, ser um guerreiro está permitindo que
minhas bênçãos espirituais de minha educação e herança ancestral para as terras
do Povo Puri fluam através de mim das maneiras mais poderosas. Isto se
manifesta de várias maneiras, estando em meio a milhares de protestos,
fornecendo uma cerimônia de fumar, tomar rapé continuando a falar a língua e
passar o espírito ancestral através disso. Também inspirar outros a fazerem o
mesmo ou desenvolver programas comunitários que olhem para uma maneira mais
ampla de incorporar a indigeneidade na sociedade como um componente não
negociável dela. Em termos mais amplos, significa essencialmente ficar
infundido com a integridade que a cultura nos concede e canalizar que nos
permita fornecer o que é a maneira mais apropriada que podemos assegurar a
continuação de nossa cultura para oferecer coisas positivas a esta terra que
vivemos Em cima.
Como você está envolvido na resistência indígena?
Por padrão minha própria vida é uma forma de resistência,
sendo devota à minha cultura, seguindo a lei do sonho. Estou intrinsecamente em
um estado de resistência a muitos sistemas opressivos, criado de forma a
distrair e afastar as pessoas de uma vida centrada espiritual. Eu também estou
envolvido na resistência através de pé para as causas da primeira nação que
estão relacionados com a descolonização desta terra. Seja por meio de campanhas
relacionadas a abordagens preventivas contra os sistemas assimilacionistas e
genocidas dessa sociedade, através de campanhas para manter os indígenas
vivendo em suas terras tradicionais, pressionando contra a destruição ambiental
de terras indígenas por meio de indústria extrativista ou comunidades de base,
construindo atividades e conscientizando Através de uma ampla gama de
plataformas.
Por que você se envolveu na resistência?
A necessidade de resistência à maré esmagadora da sociedade
capitalista colonial e, subseqüentemente industrializada, impulsionada pelos
consumidores me impressionou de uma maneira que eu estava ciente de quando eu
estava na minha adolescência. Eu comecei a reconhecer tantas injustiças em
torno de mim diariamente e ser muito perturbado por ele. Desde então, minha
vida tem representado uma forma ou outra de resistência como eu tenho tentado
ativamente a cultivar uma vida que não abrace as construções societárias
capitalistas modernas. Por muito tempo, talvez eu não sentisse que eu poderia
ter um impacto com a resistência. Mas na verdade, eu sinto que o que me deu fé,
algo que poderia afetar as pessoas foi realmente através da partilha de atividades
culturais com as pessoas, que é algo que eu não estava exposto até os últimos
anos. Compartilhando a atividade cultural com pessoas que não são
necessariamente as que pareceriam mais receptivas. Compartilhando a profunda
sinceridade de nossa cultura, mostrando às pessoas que nossa cultura é
sustentada com responsabilidade. A razão principal pela qual sinto que estou agora envolvido
no ativismo é impulsionada pela vontade de permitir que nossa cultura floresça,
seja um exemplo disso; Para mostrar às pessoas que é a nossa cultura que
fornece o nosso impulso para manter formas de estar em nossas terras sagradas são
culturalmente enraizada. Quero que as plataformas de mudança sejam deixadas pelas
gerações atuais para inspirar nossas futuras gerações e, além disso, para
mostrar à sociedade mais ampla que vive em nossas terras tradicionais que
possuímos algo muito bonito que não é sobre nós colonizar e ditar, Não é uma
necessidade de poder ou qualquer outra construção colonial. Eu quero
representar às pessoas que o que temos é uma coisa sagrada muito espiritual que
é uma bênção para a sociedade como uma construção mais ampla sobre essas terras.
A melhor maneira que eu posso fazer isso é ser um exemplo, e é isso que eu
tento fazer diariamente. Acontece que isso é uma resistência aos paradigmas
populares que vieram a serem paradigmas fundamentais no mundo sobre nossas
terras e tantas outras terras indígenas. Em essência, na verdade não somos os
resistores, somos harmonizadores, concentrando-nos em trazer de volta a
harmonia ao mundo de forma mais proeminente.
O que é descolonização para você?
É multi-camadas. É aprendendo a língua indígena. É reconectar
com terras e estar familiarizado com a língua que a terra fala. É uma cerimônia
inspirada em nossas terras e ancestrais. Não está de acordo com a
pseudo-cerimônia dos estilos de vida do não índio. É reconhecer que há muitos
construtos que foram formados dentro desta sociedade que são ilusórios e devem
ser desafiados e contrabalançados. É finalmente consciente de que uma atitude
de "se você não pode vencê-los se juntar a eles" não é descolonising,
mas assimilando .. Eu descolonizar através da conexão em uma base diária,
honrando os espíritos da criação, e dos antepassados e o impacto que eles têm
sobre nós . Procuro construir relacionamentos com pessoas que são formadas com
uma apreciação pelos aspectos sagrados da vida nesta terra através da atividade
cerimonial no país, escrevendo poesia, participando de protestos, exibindo
minha conexão usando meus adornos culturais como cocar, penas e outros Recursos
de terra ou simplesmente por ter uma conversa transformacional pungente. Nossa
capacidade de implementar práticas descolonizantes está conosco, através de
todos os lugares que atravessamos
Por que é importante que os indígenas defendam as causas
que defendem?
Para a continuação da cultura e estilos de vida
culturalmente apropriados. Com o mundo despencando rapidamente com catástrofes
de vários tipos, é claro que caminhos que estão embutidos em nossa cultura são
realmente caminhos que podem fornecer meios que serão cruciais para qualquer
mudança em direção a uma sociedade que permita um futuro de poder Para apreciar
e compartilhar o belo mundo em que vivemos sem que ele seja completamente
destruído e deixado em um estado de mau estado.
O que você vê como os maiores problemas que seu povo
enfrenta hoje?
Assegurar que não nos assimilamos na sociedade não indígena
e que o governo demarque nossas terras, a ponto de podermos ter mais guerreiros
fortes o suficiente para manter nossa cultura sobrevivendo no futuro. Temos a
obrigação moral de manter nossa cultura enquanto ainda temos oportunidade de
descolonizar ativamente nossas vidas de uma maneira que tornará muito mais
fácil para as gerações futuras continuarem a fazê-lo depois de nós. A
responsabilidade está em grande parte com as nossas gerações atuais.
O que você aprendeu de seus velhos que você gostaria de
compartilhar com os outros?
As principais coisas que aprendi de meus velhos são o
respeito por todos os seres vivos, para manter toda a vida em reverência. Também
aquelas sabedoria de Dokôra expressas que não são expressadas através das
palavras, a mesma maneira que um ancião conecta a terra, o presente que é
fornecido em transferir na sabedoria cultural não pode frequentemente ser
expressado. Mas ensinou-me a ser gracioso de modo a permitir que nossa cultura,
os antepassados e o espírito respiram através de mim, para que eu possa ser
um vaso para trazer essas coisas para o presente, não importa onde eu ande
sobre estas terras ou quaisquer terras através do globo.
O que você vê para o futuro de seu povo e povos indígenas
globalmente?
Vejo os povos indígenas desempenhando um papel crítico na
direção da humanidade para um lugar onde a resistência é menos necessária, as
pessoas só podem ignorar os caminhos certos por tanto tempo. A maneira cultural
sempre falará forte, e seu fazer sua voz ouvida. Nós, como um todo, não podemos
continuar a ignorar isso. Se as formas indígenas são implementadas como um
componente altamente valorizado de qualquer sociedade, nossa cultura e formas
de todos os povos indígenas em todo o mundo podem ser a resposta à profusa
lista de doenças no mundo de hoje.
